重温“吴仁宝报告”：我是一名*员 要为*为国争口气
编者注：华西村民族宫，几乎每天上午十点，来自全国各地的游客，都会在这里听一听名动四方的 吴仁宝报告 。他说一口浓重的江阴方言，他的孙媳妇或者外孙女为他做中英文翻译。30年，有2000余万人次听过他的报告。就在两个月前，他还在这里作报告，凤凰特派员从华西村宣传科拿到了吴仁宝生前演讲实录，从这里了解这位 中国最有名农民 的治村思想。吴仁宝最后对自己作出以下评价：骂我不生气、夸奖不足喜、挫折不泄气、最后为*为国争口气，我是一名*员、是中华人民共和国的公民，所以要为*为国争口气！以下为吴仁宝演讲实录：你们到了华西要多看，我们这里有句老话，叫眼见为实，你看到的，说明我们做到了，如果说听到的，不等于做到了，还有一些听到的，是我们华西完全没有的，所以你们要多看。要说讲，我就讲讲你们看不到的东西，重点讲讲我个人。华西村为什么会不土不洋？领导的话要听，哪个领导说我们洋，我就给他看土的，哪个领导说土，我就给他看洋的，这样我就所有领导都听了。我在60岁时候讲，要争取干到80岁，为什么要干到80岁？主要认为年轻的时候有效工作做得太少，等到年纪大了，改革开放的*策非常好，所以要利用这个好*策把年轻时候耽误的时间补一点回来。那我到底耽误的什么？我认为主要是社会主义新农村建设。解放以来到十六届五中全会之前，上面一直要建设社会主义新农村。什么叫社会主义新农村？没有一个具体的标准。那下面怎么办？我们就自己立了一个土标准。到底什么叫社会主义新农村？我们是一句话，人民幸福就是社会主义。幸福有三条标准：生活富裕，精神愉快，身体健康。什么叫新农村？我们叫 三化三园 ：美化绿化净化，远看像林园，近看像公园，细看农民生活在乐园。我们就是按照这个土标准去建设。 我们在建设过程中，还要听各级领导的话，因为我们是村级，我们的领导比较多，上面有五级领导，领导对我们的土标准的要求又是不统一的。有的领导说，你这个土标准好；有的领导说，你这个土标准太土了；有的领导说，你这个土标准搞得太洋了，那我们怎么办？因为要听领导的话，我们在改，我们改成建设一个叫不土不洋、不城不乡、华西特色的社会主义新农村。你看我们华西的建筑，我们有两个公园，一个叫世界公园，这个公园是不土的，一个是农民公园，这个公园是不洋的；你看我们华西金塔，从外面看是不洋的，里面看是不土的。这样，哪个领导说我们洋的，我就给他看不洋的；哪个领导说土的，我就给他看不土的，这样我就所有领导的话都听了。领导讲的话要听，为什么？我们认为不管哪一个领导讲得都是对的，作为领导，错的是不讲的，那我们怎么听？领导讲的，我们已经做了，那不要重复再做；领导讲的，我们暂时还没有条件做，那也不要勉强去做。我刚刚已经说了，领导讲的都是对的，华西为什么有些事情不做？因为领导不是对我们一个单位讲的，我们华西不好做，其它单位可以做，所以领导讲的还是对的。到十六届五中全会，社会主义新农村的国家标准出台了，有五条标准，生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。对照这五条标准，领导讲、专家讲，说华西已经实现了，说明我们的土标准达到 国标 了。我认为我以前耽误的工作也补一点回来了。为什么要建328米高大楼？因为首都北京最高楼是328米，华西人民要同*中央高度保持一致，况且30亿对华西来说不算什么。那我后来又想干到85岁了，为什么又要干到85岁？主要是各级领导对我的鼓励很大。像前5年的 七一 我参加北京会议，胡锦涛总书记说： 你好，你为建设社会主义新农村作出了贡献，谢谢你，谢谢你！ 对这两个谢谢，我是这样理解的：如果是一个 谢谢 ，这是礼节性的谢谢，不是真正谢我，那两个谢谢，我觉得是真正谢我了！所以，我要干到85岁。干到85岁干什么？我刚巧80岁又一次当选了*的十七大代表。根据十七大的要求，要加强 四大建设 ：经济建设，*治建设，文化建设，社会及生态文明建设。*的十八大提出了五大建设。其中，把生态文明建设单独列了出来。生态文明中提出要建设美丽中国，我们华西就是要建设美丽的华西。要把这五个建设好，重点要加强我们*的建设，我们华西*的建设还是可以的。我们的*员，一个*员，就是为人民服务的一面旗帜，做到 有福民先享、有难官先上 。我们认为，这样才是真正代表了*的先进性。从经济来说，华西也是可以的。像去年人均交税超过56万人民币。发了工资交完税，村里留下来可以用的钱，去年超过了30亿，有了这些钱，就可以办大事。比如我们现在建了一幢大楼，高度是328米高，为什么要建328米这个高度呢？因为首都北京最高的楼也是328米，这也预示着我们华西人民要同*中央高度保持一致。我们为了建这幢大楼，全世界都去考察了，考察下来我们的大楼高度排名世界第15位，有209国家都还没有。要说美呢，迪拜的大楼比较美，我们参考迪拜大楼的美，结合我们的国情、村情建的，也是比较美的。统统在内，只要投资30多个亿，30个亿对华西来说算不了什么，不用去借钱。如果借了钱来搞这个大楼，我看是有风险的，人家不怕风险，我们要尽量避开风险。当然，有了钱才能办大事，那钱哪里来呢？我们听中央的。邓小平同志讲，发展是硬道理，我们就靠发展来钱，我们根据硬道理这个理论，结合华西的实际，总结出两句话：有条件不发展是没道理，没有条件创造条件发展才是真道理。我们华西是创造条件发展的，从解放来到现在，哪怕在60年代前困难的时候，我们从来没有伸手向国家要过一分钱，我们发展是来钱。后来，以胡锦涛同志为首的*中央提出科学发展，什么叫科学发展？我们的理解，发展最科学，不发展最不科学，要有效益的发展最科学。如果你看看是发展的，实际没有什么效益，甚至亏本，造成资不抵债，这就不叫科学发展。那么要经济的科学发展，关键我们的生产关系要科学，只有生产关系科学了，才能适应先进生产力的发展。那我们华西的生产关系还是可以的。华西为什么不分田到户不改制？不是我们不分田，不是我们不转制，我们是听中央的。有些同志不理解，说华西为什么不分田到户？不是我们不分田到户，我们是听中央的。中央讲宜统则统、宜分则分，那如果你宜统的不统了，这就不科学了，如果宜分的不分，这也不科学。所以我们华西当时两句话，叫 集体重工抓粮，个体修补种养经商 。这样三十多年实践下来，我们还是可以的。还有的同志不理解，说华西为什么不转制？不是我们不转制，我们是听中央的。因为中央讲坚持 两个毫不动摇 ：一是坚持巩固发展公有制经济毫不动摇，一是坚持支持鼓励引导非公有制经济发展毫不动摇。那我们两个都没有动摇。所以，我们是创建了公有、私有，公私双富有。为什么会有的？因为我们不怕公有，公就有；我们不怕私有，私也有。要说怕，就怕公私都没有。没有要怕，有呢不要怕。怎么来有？特别是公怎么会有，我认为，办一切事情要实事求是，实际出发，走自己的路。我们叫解放思想，要有思想，改革开放要有方向。怎么对待不一条心的人？对此，我们是发动群众来讨论，对于他们提出的要求，我们是两句话：法律面前，人人平等。因为老百姓的问题要交给老百姓来解决，经过大家讨论后，不仅老百姓也受到了教育，这个别人也没有市场了。要说华西有所进步，关键是做到了三句话：第一句是听中央的不走样。比如两个毫不动摇，华西没有动摇，所以没走样，如果我们动摇了就走样了。第二句是听国外的不走神。我们是坚持中国特色社会主义，我们不怕资本主义，要利用好资本主义来建设好中国特色社会主义。要说怕，就怕把社会主义误认为是平均主义，因为社会主义是共同富，但共同富不是一样富，如果要求一样富，那就是平均主义，平均主义要导致一样穷；我们华西就是共同富，我们既没有亿万富翁，也没有两手空空，我们最多的人家资产数千万，最少的也有数百万，而且做到了集体固定资产不借贷款，老百姓家庭也不借贷款。第三句是听老百姓的不走偏。因为我们有一句老话，叫百姓百姓百条心。现在，我们在共产*的领导下，百姓百姓变一条心，全国56个民族的人民变一条心。那大多数人都一条心了，但是还有少数人不一条心。不一条心的有两种情况：一种是处于社会主义初级阶段，这种人他什么都不要看，觉得自己最对，过去他不要看，现在还是不要看。还有一种人，他也觉得社会主义好，也拥护共产*的领导，也认为*的干部是好的，但他嘴上要讲不好。那他为什么要讲不好呢？主要是因为我们有少数的公务人员，怕他上访告状，怕投票的时候少一票。所以，对于他们提出的不合理要求，也去迁就帮他解决了。这种人他不怕你官，也不怕*府，他就怕身边的老百姓。这种人我们小华西已经没有了，但是大华西还有少数个别人。对此，我们是发动群众来讨论，对于他们提出的要求，我们是两句话：法律面前，人人平等。我们按照村民委员会自治法，做到 三公开 ，公开了，才能公平公正。因为老百姓的问题要交给老百姓来解决，经过大家讨论后，不仅老百姓也受到了教育，这个别人也没有市场了，这样这个地方就能安定。如果老百姓提出的不合理的要求也去听了，那这个地方最后要不安定。我工作了60多年，对自己有四句话评价：骂我不生气、夸奖不足喜、挫折不泄气、最后为*为国争口气，我是一名*员、是中华人民共和国的公民，所以要为*为国争口气！（周东旭发自华西村）凤凰独家稿件，转载请注明来源！